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Les Esprits en médecine chinoie

Les Esprits en médecine chinoise : la rencontre des souffles du vivant

Le 26/10/2025

Dans Corps et Esprits

Dans la tradition de la médecine chinoise, l’être humain n’est pas seulement un corps animé de fonctions biologiques. Il est un tout vivant, tissé de chair, de souffles et d’Esprits.

Cette vision, transmise depuis les textes fondateurs comme le Huangdi Neijing, m’a toujours profondément touchée. Elle offre une compréhension subtile de la vie : chaque organe abrite une part de conscience.

C’est cette sagesse que j’ai eu la chance d’approcher à travers les enseignements au sein de l'ecole Shentao puis avec Philippe Sionneau, deux voix qui, chacune à leur manière, m’ont appris à écouter le langage du corps et celui de l’âme.

Aujourd’hui, j’aimerais partager avec vous cette part lumineuse de la médecine chinoise : celle des Esprits, ou Shen, ces forces invisibles qui animent notre être.

 

Le vivant comme unité du corps et de la conscience

Dans la pensée chinoise, il n'existe pas de séparation entre le corps, l’esprit et l’univers. Tout est mouvement, interaction et résonance. 

L’être humain est un microcosme du grand Tout : ce qui se passe dans son corps reflète ce qui se déroule dans le Ciel et sur la Terre.

Ainsi, la médecine chinoise ne s’intéresse pas seulement à la maladie, mais à la cohérence du vivant.

Homme ciel terre

Quand le souffle (Qi) circule librement, que les émotions sont reconnues et transformées, que la conscience est claire, alors l’homme vit en harmonie avec lui-même et avec le monde. C’est à travers les Esprits que cette harmonie prend forme.

Les anciens disaient :

 " Les Esprits gouvernent la vie ; quand ils sont en paix, le corps est en santé "

 

Que sont les Esprits ?

Les Esprits - Shen, Hun, Po, Yi, Zhi - sont les souffles subtiles qui animent notre conscience.

Ils ne désignent pas un "esprit" au sens psychologique ou religieux du mot, mais plutôt des souffles de vie qui animent nos facultés mentales, émotionnelles et spirituelles. Chacun de ces Esprits réside dans un organe spécifique, avec lequel il entretient un lien intime :

Esprit Organe associé  Fonction principale 
Shen Cœur  Conscience, clarté, présence 
Hun Foie Rêve, créativité, élan du projet de vie 
Po Poumon  Ancrage, mémoire corporelle, instinct vital 
Yi Rate Réflexion  intention, pensée juste 
Zhi Rein Volonté, détermination, mémoire profonde 

 

Ces cinq Esprits forment un système vivant, une circulation intérieure qui relie la pensée, le sentiment, le corps et le souffle.

  • Quand ils sont en équilibre, la personne est à la fois centrée, lucide, sensible et stable.
  • Quand l’un d’eux est troublé, la perception du monde s’altère : l’esprit devient confus, dispersé ou fermé.
Cinq elements symboles
 

Une approche du psychisme profondément intégrée

La médecine chinoise ne sépare pas la santé du corps et celle de la psyché. Nos émotions, nos pensées et nos comportements sont l’expression de nos souffles intérieurs.

Ainsi, une perturbation de l’énergie d’un organe peut se manifester autant par un trouble physique que par un déséquilibre émotionnel.

Par exemple :

  • Une agitation du Cœur peut troubler le Shen, et provoquer insomnie, anxiété ou confusion
  • Un Foie bloqué retient le Hun, freinant la capacité de rêver, d’imaginer ou d’élaborer un projet de vie
  • Un Poumon affaibli emprisonne le Po, plongeant dans la mélancolie ou la perte du goût de vivre
  • Une Rate surmenée embrouille le Yi, entraînant des pensées obsessionnelles ou une rumination incessante
  • Un Rein épuisé affaiblit le Zhi, et la volonté s’étiole, remplacée par la peur ou le découragement

Comprendre les Esprits, c’est donc apprendre à lire les signes du corps comme ceux de l’âme. C’est reconnaître que toute émotion est une énergie en mouvement, un message à écouter.

 

 Le Shen – l’esprit du Cœur

Le Shen est la lumière de la conscience. Il réside dans le Cœur, centre du feu, organe souverain du corps. C’est lui qui donne à la personne sa clarté intérieure, sa capacité de percevoir, de s’émouvoir et d’aimer.

  • Quand le Shen est paisible, le regard est vif et doux, la parole juste, le sommeil profond.
  • Quand il est troublé, l’esprit s’éparpille, la pensée devient confuse, la joie se transforme en agitation.

" Le Cœur abrite le Shen : si le Cœur est limpide, l’Esprit rayonne " (Nei Jing)

 

 Le Hun – l’âme éthérée du Foie

Le Hun est mouvement et expansion. Il anime le rêve, la vision, la créativité. C’est lui qui permet de donner forme aux élans du Ciel dans la matière de la vie.

  • Quand le Hun circule librement, la personne a des projets, de l’élan, un sentiment de direction.
  • S’il est bloqué, elle se sent prisonnière, sans vision, ou agitée par des désirs sans ancrage. 

 " Le Hun est la part du vent en nous : il pousse le rêve à se lever "

 

 Le Po – l’âme corporelle du Poumon

Le Po est la racine terrestre du corps. Il relie l’esprit au souffle vital (la respiration) et à la matière. Il est à la fois instinct, mémoire sensorielle et conscience incarnée.

  • Quand le Po est harmonieux, le corps respire pleinement, les émotions circulent, la tristesse peut être vécue puis relâchée.
  • Quand il est figé, la personne se ferme, se coupe du monde, ou s’attache au passé.

" Le Po nous attache à la terre, comme le Hun nous relie au ciel "

 

 Le Yi – l’esprit de la Rate

Le Yi est l’intention, la pensée qui relie l’idée à l’action. Il gouverne la concentration, la mémoire et la capacité à digérer les expériences.

  • Quand la Rate est forte, le Yi est clair : la pensée est stable, la réflexion juste, le discernement ouvert.
  • Quand la Rate est affaiblie (par surmenage, inquiétude ou excès de rumination), le Yi s’embrouille et se répète.

" Le Yi transforme la nourriture du monde en clarté intérieure "

 

 Le Zhi – la volonté du Rein

Le Zhi est la direction intérieure de la vie et soutient la persévérance et la confiance. Il réside dans le Rein, qui abrite aussi notre mémoire ancestrale, nos peurs et notre courage.

  • Quand le Zhi est solide, la personne sait où elle va, elle avance avec calme, même dans l’incertitude.
  • Quand le Rein est épuisé, la peur domine et la volonté s’affaiblit.

" Le Zhi est la graine qui pousse, même dans l’obscurité " 

 

Vers une harmonie des Esprits

Les Esprits ne sont pas des entités séparées : ils se répondent et se nourrissent mutuellement. Le Shen éclaire, le Hun initie, le Po enracine, le Yi relie, le Zhi soutient. Quand l’un se trouble, c’est toute la symphonie du vivant qui vacille.

Cultiver l’harmonie des Esprits, c’est apprendre à écouter son cœur, nourrir ses rêves, habiter son corps, clarifier sa pensée et fortifier sa volonté.

C’est cela, la véritable santé selon la médecine chinoise : ​​​un  être humain habité par les Esprits, relié à la terre et ouvert au ciel.

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Pour conclure

Cet article ouvre une série que je consacrerai, tous les quinze jours, à chacun de ces Esprits.

Nous explorerons ensemble leur rôle, leurs signes d’équilibre ou de déséquilibre, et la manière de les cultiver dans la vie quotidienne.

" Quand les Esprits sont en paix, le Ciel et la Terre se rejoignent dans le cœur de l'homme "  
(Classique de l’Empereur Jaune)

 

Je vous invite à poursuivre ce voyage intérieur, à la rencontre de ces souffles qui nous animent, et peut-être à écouter, derrière les mots, le murmure de votre propre Shen.

 

Sources et inspirations 

Les éléments présentés dans cet article s’appuient sur les enseignements de la médecine chinoise classique, notamment le Huangdi Neijing (Suwen chapitres 5, 8, 18, 23, 26 et 39 t Lingshu chapitres 8, 72, 73) et le Nan Jing, ainsi que sur les transmissions orales et les travaux de Jean-Marc Triboulet, Philippe Sionneau et Nicolas Tremblay.

Les citations intégrées sont librement adaptées ou formulées dans l’esprit des textes anciens, afin d’en rendre le sens plus clair et vivant pour le lecteur contemporain.

Images : Shutterstock, photo et création personnelles